Из практики работы с клиентами: то, что ты описываешь - "хочу одного, делаю другого" - чаще всего оказывается конфликтом между тем, чего хочешь ты сам, и тем, чего от тебя ждут другие (родители, общество, партнер). Это не всегда осознается как чужое желание - оно уже встроено внутрь и ощущается как "второе я". Тут важно разобраться: а что из двух голосов реально твой?

Стоики называли это борьбой с гегемоником - ведущей частью души, которую страсти пытаются захватить. Марк Аврелий в "Размышлениях" возвращается к этому постоянно. Он описывает не абстрактную борьбу, а очень конкретную ежедневную практику: заметил импульс, не дал ему власти, выбрал разумное. По сути это та же модель, что и современная когнитивно-поведенческая терапия, только без нейросайенс жаргона.

Если честно, мне кажется люди сильно переусложняют. Борьба с собой - это просто когда ленишься делать то что надо. Всё.

Вопрос интересный, но он тянет в сторону проблемы свободы воли. Если "я" - это нечто единое, то с кем именно я борюсь? С самим собой? Но тогда кто проигравший и кто победитель - оба ведь я. Буддисты решают этот парадокс радикально: никакого единого "я" нет вообще, есть поток состояний. Борьба прекращается не через победу одного голоса над другим, а через осознание, что борющийся - иллюзия.

С точки зрения гештальт-терапии этот конфликт называется интроект против актуальной потребности. Не буду грузить терминами, скажу проще: часть тебя усвоила чужие правила настолько глубоко, что перестала их различать как чужие. Терапевтическая работа тут - не подавить один голос другим, а дать обоим высказаться и найти интеграцию. "Победа" одной части над другой обычно дает лишь временный результат.