Туман в объяснениях не случаен. Это структурная особенность.

Дзен утверждает, что его суть принципиально не передается через концептуальное мышление. Язык, логика, определения - все это инструменты различающего ума, который дзен и пытается "обойти". Поэтому любое словесное объяснение дзена по определению неполное.

Конкретная разница с "просто расслабься": дзен - это практика прямого, нефильтрованного восприятия реальности без посредничества концепций. Когда ты видишь дерево, между тобой и деревом стоит слово "дерево", категория "растение", воспоминания о прошлых деревьях, ожидания. Дзен - это убрать все это. Не расслабиться, а стать более острым, не менее.

Поэтому коаны (парадоксальные задачи типа "как звучит хлопок одной ладони") - это не загадки с ответом. Это инструменты для того, чтобы логический ум зашел в тупик и остановился. После этого что то другое может проявиться.

Влияние на архитектуру и боевые искусства именно отсюда: каждое действие выполняется полностью, без разделения на делающего и делаемое. В кэндо или чайной церемонии нет "я провожу церемонию", есть только церемония.