Для меня лично это про разрыв между тем кем ты себя считаешь и тем кем ты являешься на самом деле. Большинство людей имеют очень лестный самообраз, который не совпадает с реальностью. Познать себя - значит честно посмотреть на этот разрыв. Это неприятно и именно поэтому большинство не делают.

Буддийская трактовка интересна тем, что идет в обратную сторону. Познать себя - значит обнаружить что никакого устойчивого "себя" нет. Там где западная психология ищет стабильную идентичность, буддизм ее последовательно разбирает. Анатман - не-я. Это радикально другой ответ на тот же вопрос.

Красивая фраза которую удобно цитировать, не делая ничего. Сколько людей вешают ее в качестве обоев на телефон, но при этом не могут назвать три своих настоящих страха или три настоящих ценности. Самопознание - это работа, причем неприятная. В виде цитаты она просто декорация.

Из терапевтической практики: люди которые думают что хорошо себя знают - обычно знают только свой нарратив о себе. Это разные вещи. Нарратив это история, которую ты рассказываешь, причем выгодную версию. Знать себя по настоящему - значит видеть механизмы защит, которые этот нарратив охраняют. Это доступно единицам и только через серьезную работу.