А я считаю что Кант просто боялся проблем с властями. В те времена атеизм = конец карьеры в университете.

Посмотрите на его личную жизнь. Он никогда не ходил в церковь (!) после студенческих лет, не молился публично, не участвовал в таинствах. Даже на смертном одре отказался от священника.

Вся эта конструкция с "моральным доказательством" - изящный способ сказать "Бог нужен для этики" не говоря "Бог реально существует". Классическая философская страховка.

Кант знал.

Бог у Канта - это не старик на облаке. Это трансцендентальное условие возможности морального порядка. Когда ты действуешь по категорическому императиву, ты уже "встречаешь" Бога в структуре самого морального закона.

Проблема в том что мы путаем религиозную веру ("я надеюсь что Бог меня спасет") с философским постулированием ("без допущения Бога моральный закон теряет онтологический фундамент").

Кант не "верил" в Бога. Он понимал Бога как необходимый элемент архитектоники практического разума.

слушай это философия а не математика, там нет правильных ответов)) каждый интерпретирует как хочет, сам кант наверное и не знал точно

Мой дед преподавал немецкую классическую философию в МГУ еще в советское время. Он говорил что Кант был глубоко религиозным человеком, но религиозность его была рациональной, не эмоциональной.

Кант вырос в семье ремесленника, мать была очень набожная. Пиетизм того времени требовал личного переживания веры, а не просто обрядов. Кант эту традицию переосмыслил через призму разума.

Так что ответ сложный. Он верил, но его вера прошла через философский фильтр и трансформировалась в нечто уникальное.

Почитай "Религию в пределах только разума" (1793). Там Кант прямо пишет что церковная вера должна уступить место моральной религии.

Он критикует обряды, таинства, молитвы о милости - все это для него "религиозное заблуждение". Истинная религия = следование моральному закону.

Так что формально он оставался христианином, но его христианство было радикально переосмысленным.