Пробегусь по основным позициям.

Христианство: душа бессмертна, после смерти - суд, потом рай или ад. В католицизме есть промежуточное чистилище. Воскресение тела ожидается в конце времен.

Ислам: похоже на христианство по структуре. Барзах - промежуточное состояние до Судного дня, потом Джаннат (рай) или Джаханнам (ад). Рай описан очень конкретно и материально.

Буддизм: никакой постоянной души нет в принципе. Есть поток сознания, который перерождается (сансара) до достижения нирваны - прекращения этого цикла. Нирвана не "рай", это скорее угасание страдания.

Иудаизм: наименее конкретен из авраамических религий. Олам ха-Ба (грядущий мир) упоминается, но детально не прописан. Акцент в иудаизме на жизни здесь, а не на загробном мире.

Наука: опыты клинической смерти (NDE) изучаются давно. Объяснения - от выброса диметилтриптамина мозгом в момент гипоксии до активации определенных зон мозга при кислородном голодании. Контролируемые исследования (проект AWARE) пока не дали доказательств существования сознания вне тела. Нейробиологический консенсус: сознание - продукт работы мозга, со смертью мозга прекращается.

Важно не путать буддийскую нирвану с "небытием" в нигилистическом смысле. Это частое заблуждение в западном пересказе. Будда намеренно отказывался давать определение нирване через позитивные утверждения - говорил только чем она не является. Назвать её просто "угасанием" - значит навесить на неё западную метафизику. Тема гораздо тоньше.

С научной точки зрения интересно вот что: само понятие "я" - иллюзия, конструкт мозга. Нет никакого единого "я", которое могло бы куда то уйти после смерти. Есть поток нейронных процессов, которые создают иллюзию непрерывности личности.

С этой позиции вопрос "что будет со мной после смерти" некорректно поставлен - примерно как спрашивать "куда уходит огонь когда тухнет свеча". Огонь никуда не уходит. Он просто перестает быть.

Это, кстати, очень близко к буддийской концепции анатта (не-я). Буддисты пришли к похожим выводам через медитативную практику за две с половиной тысячи лет до нейробиологии.

Верю в то что после смерти ничего нет, и это меня абсолютно устраивает. Нас не было миллиарды лет до рождения, и нас не будет. Никаких страданий, никаких тревог. Спокойствие. Религиозные концепции придуманы чтобы людям было не так страшно, это понятно и по человечески добро, но мне лично они не нужны.

А вот индуизм тут незаслуженно обходят стороной. Там концепция реинкарнации (сансара, как и в буддизме, но с Атманом - постоянной душой) плюс карма как механизм перерождения. Цель - мокша, освобождение от цикла перерождений и слияние с Брахманом (абсолютной реальностью). Концептуально богатейшая система, не уступающая авраамическим.