Красавчик, однозначно. Академические буддологи его не любят - справедливо, он многое упрощает и адаптирует. Но он никогда и не говорил что является академиком. Он популяризатор, и в этой роли он один из лучших в 20 веке.

Его главная заслуга: он перекинул мост между восточной мыслью и западным человеком в эпоху до интернета. Если бы не Уотс, большинство людей никогда бы не задались вопросами которые потом привели их к серьезному изучению буддизма или даосизма. Посредник не обязан быть точнее оригинала - он обязан заинтересовать.

Критика в его адрес в основном двух типов. Первый: он западник, который смотрит на буддизм снаружи и проецирует свои категории - это честная критика. Второй: он был алкоголиком и умер от этого в 58 лет, следовательно его философия не работает - это логическая ошибка ad hominem.

Его тексты "Путь дзен" и "Мудрость неуверенности" стоят прочтения независимо от того, насколько точно он передает дух оригинальных учений. Это самостоятельная философия, а не учебник по буддизму.

Слушай, он хорош именно для входа в тему. Но если серьезно интересуешься - после Уотса иди к первоисточникам. "Сердце Будды" Чогьяма Трунгпы, или хотя бы Тит Нат Хан. Уотс как трамплин - отталкиваешься и летишь дальше, а не сидишь на нем.