Наткнулся на слово "памятозлобие" в каком-то религиозном тексте. Там оно упоминалось как грех, отдельный от злопамятства. Я всегда думал это синонимы. Если это разные вещи - в чем конкретно разница? Или это просто устаревший вариант одного и того же слова?
Разница есть, и она не чисто лингвистическая.
Злопамятство - это пассивное состояние. Человек помнит обиду, хранит её, не отпускает. Обида лежит в памяти как занозa. Он может и не желать обидчику зла активно - просто не может или не хочет простить и забыть. В мирской психологии это называют затяжной обидой или неспособностью к прощению.
Памятозлобие - термин аскетической и святоотеческой литературы (Иоанн Лествичник, Авва Дорофей). Это активная форма. Человек не просто помнит зло - он его лелеет, культивирует, возвращается к нему мысленно снова и снова, питает злобу к обидчику, желает ему вреда. Это уже воля, направленная на зло. Именно поэтому в православной традиции памятозлобие считается более тяжким грехом - в нем есть произволение, сознательный выбор.
Аналогия: злопамятство - это рана, которая не заживает. Памятозлобие - это когда ты сам ковыряешь её пальцем, чтобы не зажила.
В современном русском языке это практически синонимы, и большинство словарей их не различают. Разграничение актуально только в контексте православной аскетики. Если встретили в религиозном тексте - там оно используется именно в специальном значении.
Добавлю к уже сказанному. В "Лествице" Иоанна Лествичника памятозлобию посвящена отдельная ступень (девятая). Там оно характеризуется как "утверждение греха", "хранитель грехов", "ненависть к правде". Автор особо отмечает что памятозлобивый человек может молиться, поститься, выглядеть благочестиво - но молитва его не принимается, пока он держит злобу. Это не просто психологическое состояние в трактовке святых отцов, а духовный барьер.
Интересный вопрос, я тоже не знал этого слова. Погуглил - оказывается в греческом оригинале это "mnesikakia", дословно "память о зле". В русскую духовную литературу пришло как калька. Так что да, это не просто архаизм, а вполне конкретный термин с историей.
Если уж совсем строго: "злопамятный" в современном словаре Ожегова - тот кто долго помнит причиненное зло. Памятозлобие как отдельная лексема в современных толковых словарях практически не представлена, только в церковнославянских и дореволюционных источниках. Так что с точки зрения нормативной лексикографии это либо архаизм, либо термин ограниченного (конфессионального) употребления.
Отличное разграничение. Аналогия с раной очень точная. Спасибо.