Священник РПЦ, 14 лет служения. Попробую ответить не штампами.

Ваш батюшка прав по сути, но формулировка упрощена. Евангельский принцип "просящему у тебя дай" (Мф. 5:42) говорит о состоянии вашего сердца, а не о финансовой грамотности. Смысл милостыни в том, что вы упражняете свое сердце в сострадании. Куда человек потратит деньги - его грех, не ваш.

Но это не значит что нужно отключать голову. Святые отцы (тот же Василий Великий) различали милостыню рассудительную и безрассудную. Можно подать, но можно и не подать, предложив другую помощь. Купить еду вместо денег. Предложить работу. Направить в приют.

Про мужчину на машине - это организованное попрошайничество, бизнес. Подавать таким не милостыня, а финансирование мошенничества. Тут грех не в том что вы не подали, а в том что они обманывают.

Про благотворительные фонды - тоже хороший путь. Церковь не запрещает жертвовать в фонды вместо прямой милостыни. Если вы помогаете людям через фонд, это та же милостыня.

Мой личный подход: я всегда подаю тем, кого вижу впервые (может быть реальная беда). Тем, кто стоит годами, покупаю еду или горячий чай. Деньги не даю. И раз в месяц перевожу фиксированную сумму в проверенный фонд помощи бездомным.

Атеист, но отвечу.

Вопрос не в религии, а в эффективности помощи. 100 рублей, отданные человеку у храма, с вероятностью 80% пойдут на алкоголь (это не мое мнение, а статистика фонда "Ночлежка"). Те же 100 рублей в фонде превращаются в горячий обед, чистую одежду, юридическую помощь с документами или ночь в приюте.

Если цель - помочь человеку, фонд эффективнее. Если цель - почувствовать себя хорошим, подавайте на улице. Это не наезд, это просто два разных мотива.

10 лет волонтерил в фонде помощи бездомным. Расскажу что вижу изнутри.

Большинство людей, которые стоят у храмов годами, это не бездомные. У них есть жилье. Попрошайничество - их работа. Некоторые "точки" у крупных храмов контролируются, попробуйте встать туда без разрешения, вас быстро уберут.

Реально бездомные и нуждающиеся люди у храмов обычно не стоят. Они стесняются просить. Их можно найти на вокзалах, в подземных переходах, в заброшках. Но даже им деньги давать не лучший вариант.

Если реально хотите помочь, купите набор: влажные салфетки, носки, бутылка воды, батончик. Раздавайте это. Вы сразу увидите по реакции, кто реально нуждается (будет благодарен), а кто профессионал (скривится и попросит деньги).

И да, перечисляйте в проверенные фонды. "Ночлежка" в Питере, "Дом друзей" в Москве, "Каритас" работают прозрачно, отчеты публикуют.

Бабушка моя, царствие небесное, всегда говорила: "Подай и забудь. Бог разберется". И подавала всем без разбора. При этом сама жила на пенсию 12 тысяч.

Я долго не понимала этого. Как можно подавать мошенникам? Потом поняла что для нее это был акт веры, а не благотворительность. Она не пыталась решить чужую проблему, она решала свою - не дать сердцу закаменеть.

Не знаю, правильно ли это с рациональной точки зрения. Но мне кажется в этом есть какая то мудрость. Мы не можем контролировать как другой человек распорядится нашей помощью. Мы можем контролировать только свое желание помочь.

Вы сами ответили на свой вопрос. Мужик приезжает на машине и стоит с табличкой. Зачем кормить мошенников? Это не милостыня, это лохотрон.

Фонды тоже не панацея, половина из них такие же мошенники в костюмах. Хотите помочь - помогите конкретному человеку, которого знаете лично. Соседке пенсионерке продукты купите. Мать одиночку из подъезда поддержите. Там вы точно знаете что помощь дойдет до адресата.

А подавать непонятно кому непонятно на что - это не милосердие. Это лень разбираться.

В исламе есть понятие закят - обязательная милостыня, и садака - добровольная. При этом закят имеет строгие правила кому можно давать, а кому нет. Пьющий человек не является допустимым получателем закята. Думаю в христианстве тоже есть подобное разграничение, просто об этом реже говорят.

Кросс-религиозный взгляд может быть полезен. Все авраамические религии поощряют милостыню, но все они же призывают к рассудительности в этом вопросе.

Подавайте. Или не подавайте. Единственный неправильный вариант - мучиться чувством вины в обоих случаях.

Если подали и жалеете что деньги пропьют - не подавайте. Если не подали и совесть грызет - подавайте. Найдите вариант, с которым вам спокойно, и придерживайтесь его. Все остальное - игры разума.

Я одно время подавала всем подряд. Потом однажды видела как бабулька, которой я каждое воскресенье давала по 100 руб, села в такси бизнес-класса после службы. С тех пор не подаю вообще никому у церкви.

Перечисляю ежемесячно 1000 руб в Ночлежку, 500 в фонд Константина Хабенского. Автоплатеж, не думаю об этом. Совесть чиста.