Решён
Есть ли на том свете, кроме душ, еще и тела?

Лев Шапиро • Теология •
3.2k
6

Вопрос может показаться наивным, но я серьезно. Во многих религиях говорится о воскресении в теле (христианство, ислам). При этом же говорят что душа бессмертна и уходит на тот свет сразу после смерти.

Получается противоречие: душа уже там, а тело еще нет? Или тело воссоздается заново? И если да, то это то же самое тело или другое?

Интересует именно богословская логика разных традиций, не атеистическая критика. Спасибо.

БогословиеВоскресениеДушаЗагробная жизньРелигия

6 ответов

Лучшие Новые Старые
Решение
37
Участник • 1 ответ

В христианской догматике (конкретно православной и католической) это не противоречие, а два этапа.

Первый этап: частный суд. Душа отделяется от тела в момент смерти и пребывает в так называемом промежуточном состоянии. Не полноценный рай или ад, а предвкушение. Тело в земле, душа ждет.

Второй этап: Второе Пришествие и всеобщее воскресение. Тела воскресают, но преображенными. Апостол Павел в 1 Кор. 15:42-44 прямо пишет: "сеется тело душевное, восстает тело духовное". То есть это не то же самое физическое тело, которое разложилось в гробу, а преображенная материя. Какая именно, никто толком объяснить не может, богословы спорят уже два тысячелетия.

В исламе похожая двухфазная схема: барзах (промежуточное состояние между смертью и Судным днем) и затем телесное воскрешение.

В буддизме вопрос вообще ставится иначе. Там нет вечной души (концепция анатмана), есть поток сознания, который перерождается в новых телах. "Того света" в христианском понимании нет.

Аватар Лев Шапиро
Лев Шапиро Автор

Вот это разбор, спасибо. Про барзах не знал вообще. А в иудаизме как с этим?

Аватар Илья
Илья

В иудаизме мутная история. В Танахе про загробную жизнь почти ничего, есть только шеол как место теней. Телесное воскресение появляется поздно, у фарисеев. Саддукеи вообще его отрицали. Современный иудаизм разделен: ортодоксы верят в воскресение, реформисты нет.

21
Участник • 3 ответа

Если коротко: да, тела будут. Во всяком случае по учению Церкви.

Но не стоит представлять себе это буквально, как зомби-апокалипсис. Отцы Церкви (особенно Григорий Нисский) говорили что воскресшее тело будет свободно от болезней, старости и физических ограничений. Что то вроде тела Христа после Воскресения, которое могло проходить сквозь стены, но при этом ученики его узнавали и он ел рыбу.

11
Эксперт • 1 ответ

А кому какая разница? Ни один человек оттуда не вернулся и не написал рецензию. Все эти рассуждения про духовные тела, промежуточные состояния, барзахи - это фантастика, просто написанная две тысячи лет назад. Люди умирают и разлагаются, вот и все тело.

Аватар Max Scale
Max Scale

Автор же написал что его интересует богословская логика, а не атеистическая критика.

15
Эксперт • 8 ответов

мне бабушка всегда говорила что на том свете все будут молодые и красивые, лет по 30-33 (возраст Христа). не знаю откуда она это взяла, может народное поверье какое то, но звучит утешительно))

9
Участник • 7 ответов

Интересный момент про тело в суфизме. Ибн Араби описывал загробное тело как "тело воображения" (джисм хаяли). Оно реально, но состоит не из материи в нашем понимании, а из тонкой субстанции. Промежуточный мир (алям аль-митхаль) населен именно такими телами, которые способны ощущать и страдать, но не подчиняются физическим законам.

Это, кстати, перекликается с понятием "тела славы" у Павла и с тибетским понятием бардо-тела.

20
Эксперт • 9 ответов

у меня был опыт клинической смерти после аварии и я точно ощущал себя в теле, только оно было легкое и прозрачное что ли... понимаю что это может быть работа мозга в условиях гипоксии, но ощущения были абсолютно реальные

Написать ответ

Визуальный редактор (WYSIWYG)
Премодерация гостей

Вы отвечаете как гость. Ваш ответ будет скрыт до проверки модератором. Чтобы ответ появился сразу и вы получали репутацию — войдите в аккаунт.

Или войдите в систему
Будьте вежливы и соблюдайте правила платформы.