Можно. Вопрос в том КАК.

"Жизнь прекрасна" работает потому что Бениньи смеется не НАД Холокостом. Он смеется вопреки ему. Юмор там - инструмент выживания, отец придумывает игру чтобы сын не сошел с ума от страха. Это принципиальная разница.

Если кто-то снимет фильм где блокадники шутят между собой чтобы не сойти с ума, находят крупицы нормальности посреди ада - это может быть гениально. Люди в блокаду действительно шутили, ходили в театр, играли симфонию Шостаковича. Человеческий дух не выключается в трагедии.

А если это будет камеди клаб стайл с шутками про голод - заслуженно получишь по лицу от общества и от критиков.

Проблема в другом: в России нет режиссера уровня Бениньи который потянет такой материал. Наши военные фильмы последних лет - сплошной пафос, лакировка или треш. Представь что "Праздник" (фильм Красовского 2019 года, комедия про блокаду) вызвал дикий скандал ЕЩЕ ДО премьеры. Его даже не показали нормально, затравили заранее.

Так что теоретически можно. Практически в текущем культурном климате - невозможно.

Нет. Точка.

Моя прабабушка пережила блокаду. Она до конца жизни не могла выбросить хлебную корку. Стояла над мусорным ведром и плакала, но не могла заставить себя выбросить. Это было вбито в нее навсегда.

И вот мне кто то предлагает сделать из этого комедию? Из 872 дней голода, каннибализма, детей которые умирали прямо на улицах? Чтобы зрители посмеялись в кинозале?

Сравнение с "Жизнь прекрасна" некорректно. Бениньи - итальянец, для итальянской культуры Холокост - трагедия другого народа, дистанция позволяет. А блокада - наша рана. Свежая. Еще живы дети блокадников.

Некоторые темы должны оставаться закрытыми для определенных жанров. Не все нужно деконструировать ради "искусства".

Забавно что этот вопрос уже был решен практикой.

Фильм "Праздник" (2019, реж. Алексей Красовский). Черная комедия. Ленинград, блокада, новогодний вечер в квартире партийного функционера у которого ломится стол от еды, пока за стеной люди умирают от голода. Сатира на привилегии номенклатуры.

Результат: фильм заблокировали еще до выхода. Депутаты требовали запретить. Режиссера обвинили в глумлении. Фильм вышел в онлайне, посмотрели несколько миллионов человек.

Критики разделились ровно пополам. Одни сказали, что это важное высказывание о лицемерии власти. Другие - что автор бездарно эксплуатирует трагедию.

Делайте выводы сами.

Давайте я выступлю адвокатом дьявола.

Если блокада "закрытая тема" для комедии, то где граница? Великая Отечественная война - тоже нельзя? А "В бой идут одни старики" - это же по сути трагикомедия. Там поют песни и шутят между боевыми вылетами. Никто не возмущается.

"А зори здесь тихие" - там девушки перед гибелью моются в бане и смеются. Это глумление над памятью?

Любая война содержит смех и слезы одновременно. Запрещать один из этих аспектов значит фальсифицировать историю. Сводить блокаду ТОЛЬКО к страданию - это тоже своего рода ложь. Там жили люди. А люди смеются даже на краю могилы.

Как историк скажу: проблема лежит не в плоскости "можно/нельзя". Проблема в сакрализации.

В советской и постсоветской культуре блокада превращена в сакральный миф. Любое отклонение от канонического нарратива (героизм, стойкость, единение) воспринимается как святотатство. Даже академические исследования о каннибализме, мародерстве и привилегиях номенклатуры в блокадном Ленинграде десятилетиями вызывали скандалы.

В такой системе координат комедия невозможна не потому что тема объективно "запретна", а потому что общество еще не готово к десакрализации. Для сравнения: американцы спокойно снимают комедии про Вьетнам ("Доброе утро, Вьетнам"), потому что прошли стадию рефлексии. Мы пока на стадии мифа.

Пройдет время. Может через 20-30 лет такой фильм станет возможен. Сейчас - рано.

Сын, а ты спроси себя: зачем? Какую цель преследует такая комедия?

Если показать стойкость духа - для этого есть драма, которая справится лучше. Если шокировать и собрать хайп - это спекуляция на костях. Если заставить задуматься о войне - "Иди и смотри" Климова сделал это без единой шутки и работает до сих пор.

Я не говорю что нельзя. Я спрашиваю: а зачем? Если ответа нет, значит не нужно.

Конечно можно. Юмор - единственное оружие против ужаса. Чарли Чаплин снял "Великого диктатора" в 1940 году, ВО ВРЕМЯ Второй мировой. Не после. Во время.

А мы спустя 80 лет боимся снять комедию. Ну камон.

Можно. Но тогда готовься к последствиям.

В России есть статья 354.1 УК РФ - реабилитация нацизма. Формулировки там настолько размытые, что при желании под них можно подогнать что угодно. Если прокуратура решит что твоя комедия "оскверняет память", будет уголовное дело.

Это не я придумал. Загуглите кейс блогера Руслана Соколовского, которого осудили за ловлю покемонов в храме. Представьте что сделают за комедию про блокаду.

Так что юридически "можно". Фактически - на свой страх и риск.

Пффф, "этика", "допустимо"... Искусство не спрашивает разрешения. Если режиссер чувствует что может рассказать эту историю через смех - пусть снимает. Зритель сам решит, голосуя рублем.

Вся эта дискуссия в стиле "а можно ли" - она вообще антихудожественная по своей сути. Творец не должен сверяться с общественным мнением перед тем как творить. Иначе мы бы не получили ни Набокова, ни Бениньи, ни Кубрика.