Высоцкий - хороший пример. При жизни его не печатали официально, песни ходили на магнитофонных кассетах, часть текстов была на грани фола. Это не помешало ему стать культурным памятником. Механизм канонизации работает не через официальное одобрение, а через то, насколько тексты описывают свое время точнее всех остальных.

Оксимирон эту планку ставит очень высоко. "Горгород" как альбом - это документ эпохи 2010-х годов с конкретной политической и экзистенциальной повесткой. Через 50 лет историки культуры будут разбирать его точно так же, как сейчас разбирают самиздат.

Канон создается не качеством текста, а его функцией в культуре на момент создания. Пушкин - это язык и государство. Маяковский - революция. Высоцкий - советская двойная жизнь. Оксимирон - что именно? Умный рэп для образованной городской молодежи? Это слишком узкая аудитория для канонизации. Его будут знать специалисты по истории русского рэпа, но не школьники.

Сравнение с Высоцким некорректное. Высоцкий был один на весь СССР и у него не было конкурентов в своем жанре. Оксимирон - один из многих в большом рынке русского рэпа. История скорее запомнит жанр в целом, а не конкретного исполнителя.

Да кто такой вообще этот ваш Оксимирон через 50 лет? YouTube закроется, стримингов не будет, треки не сохранятся нормально. Пушкина печатали на бумаге.