С точки зрения христианства добрые дела без веры - это просто гуманизм. Хорошо, но недостаточно.

Вера в Бога это не набор ритуалов ради галочки. Это личные отношения с Творцом. Пост, молитва, храм - инструменты для углубления этих отношений, для работы над душой.

Можно быть добрым атеистом. Но христианская доброта имеет другой источник - любовь к Богу и ближнему как заповедь. Плюс цель другая - не просто "быть хорошим", а преображение души, уподобление Христу.

Вопрос не в том "достаточно ли быть добрым". Вопрос в том к чему стремится человек - к комфортной жизни по совести или к вечной жизни с Богом.

Не нужны тебе ритуалы если ты и так нормальный человек. Церковь придумала все эти правила чтобы контролировать людей и бабло собирать.

Бог если он есть - смотрит на поступки, а не на то сколько раз ты свечку поставил.

Пост это не про еду вообще. Это про воздержание, про тренировку воли.

Если ты не можешь отказать себе в куске мяса ради духовной цели - как ты откажешь себе в более серьезных искушениях? Жадность, гнев, похоть.

Пост тренирует дух управлять телом. А не наоборот.

Проблема в том что ты определяешь "доброту" по своим меркам. Ты считаешь себя добрым - но кто сказал что твоя шкала правильная?

Без абсолютного морального закона (Бога) - мораль становится относительной. Что для тебя добро, для другого зло. Гитлер тоже считал себя правым.

Вера дает объективный ориентир что есть добро а что зло. Не "я так решил", а "так заповедал Бог".

Вся эта возня с постами молитвами обрядами - пережиток средневековья. В 21 веке образованный человек должен опираться на разум и науку, а не на сказки бронзового века.

Гуманизм и этика прекрасно работают без Бога. Не убивай не кради - это базовые правила общежития которые придумали люди для выживания вида, а не "заповеди свыше".

Я сам долгое время был атеистом. Жил по совести, помогал людям, думал этого достаточно.

Потом случилась беда в семье. Тяжело заболел ребенок. И вот тогда понял что одной "доброты" мало. Нужна опора, смысл, надежда.

Пришел в церковь. Начал поститься, молиться. Не потому что "так надо", а потому что это помогает. Пост очищает не только тело но и мысли. Молитва дает покой. Храм - место где можешь остановиться и подумать о вечном.

Доброта без веры - это хорошо. Но доброта С верой - это совсем другой уровень. Это когда ты делаешь добро не потому что "так правильно", а потому что любишь Бога и людей как Его творение.

Пост полезен для здоровья даже с медицинской точки зрения. Разгрузка ЖКТ, детокс, нормализация веса.

Так что даже если не веришь в Бога - поститься имеет смысл чисто физиологически.

А давайте перевернем вопрос. Зачем Богу ТВОЯ доброта?

Ты помогаешь людям - отлично. Но делаешь это для собственного морального комфорта. "Я хороший человек, я молодец".

Вера же требует смирения. Признания что ты НЕ идеален, что без Божьей помощи ты слаб и грешен. Пост, молитва - это инструменты смирения гордыни.

Может быть твоя "доброта без Бога" это просто замаскированная гордыня?

Мой дед всю жизнь прожил праведно. Не пил не курил, всем помогал, детей воспитал. В церковь не ходил ни разу - коммунист был.

Умер в 87 лет окруженный любящей семьей. Я считаю он в раю если он есть. Потому что жил по совести.

А есть люди которые каждое воскресенье в храме, постятся строго, а сами жадные лицемеры. Думаю Бог если существует - оценивает сердце а не количество поклонов.

я не верю в бога но пощусь перед летом чтобы похудеть к пляжу)) тоже вариант использования поста без религии

Интересный вопрос который человечество обсуждает тысячи лет. Спор между верой и делами, ритуалом и искренностью.

В исламе есть понятие "ният" - намерение. Важно не только ЧТО ты делаешь но и ЗАЧЕМ. Можно делать добро напоказ, а можно ради Аллаха.

В иудаизме наоборот - дела важнее веры. Соблюдай заповеди, остальное приложится.

В христианстве - спасение верой, но вера без дел мертва.

Каждая традиция дает свой ответ. Универсального нет.